O Mito do "Fim do Mundo" em 2012: O Que o Calendário Maia Realmente Dizia?

Imagem desenvolvida por IA

Você se lembra de 21 de dezembro de 2012? Essa data gerou uma onda global de apreensão, alimentada por filmes de Hollywood e teorias da conspiração que anunciavam o fim da civilização. A fonte desse medo? Uma suposta profecia maia.

No entanto, passado o dia fatídico, o mundo continuou girando. Hoje, com a poeira baixa, podemos olhar para trás e entender o que realmente aconteceu: uma enorme confusão interpretativa sobre um dos sistemas de tempo mais fascinantes da história.

Neste artigo, desvendamos o mito e explicamos a genialidade por trás do calendário maia.

Como o Tempo Funcionava para os Maias

Diferente da nossa visão linear de tempo (passado, presente e futuro que nunca volta), os maias viam o tempo de forma cíclica. Para eles, o tempo era uma série de eras que se repetiam, renovavam e reequilibravam o cosmos.

Eles possuíam diversos calendários interligados, mas o protagonista da confusão de 2012 foi a "Contagem Longa". Este sistema registrava eventos de longuíssima duração através de unidades matemáticas precisas:

• Kin: 1 dia
• Tun: 360 dias (aprox. 1 ano)
• Katun: 7.200 dias (aprox. 20 anos)
• Baktun: 144.000 dias (aprox. 394 anos)

O "Fim" Era Apenas um Reinício

A data de 21 de dezembro de 2012 marcava apenas o encerramento do 13º Baktun. Na mentalidade ocidental, "fim" soa como morte. Para os maias, era apenas o fim de um ciclo e o início imediato de outro.

A analogia do relógio: Imagine um relógio digital que marca 23:59:59. Quando o segundo vira, o relógio não explode; ele volta para 00:00:00 e um novo dia começa. Foi exatamente isso que aconteceu no calendário maia: o odômetro zerou para iniciar o 14º Baktun.

Não existem registros arqueológicos ou textos antigos prevendo cataclismos. Pelo contrário, inscrições como a da Estela 6 de Tortuguero sugerem que essa data seria um momento de celebração cerimonial e renovação espiritual.

Por que o Pânico se Espalhou?

Se os maias não previram o fim do mundo, quem previu?

1. Interpretações Erradas: Desde a década de 1970, autores esotéricos misturaram a cultura maia com profecias modernas, sem base acadêmica.
2. Hollywood e Mídia: Filmes catástrofe (como 2012) e documentários sensacionalistas lucraram com o medo, ignorando a ciência.
3. Astronomia de "Boteco": Teorias sobre um alinhamento galáctico mortal ou tempestades solares assassinas foram amplamente divulgadas. A NASA e astrônomos de todo o mundo refutaram essas ideias, explicando que tais alinhamentos são eventos anuais comuns ou sem impacto gravitacional relevante.

O Legado Maia

O episódio de 2012 nos deixou uma lição valiosa sobre a importância da alfabetização científica e do respeito às culturas antigas. Ao invés de projetarmos nossos medos modernos de apocalipse em civilizações passadas, deveríamos admirar os maias pelo que eles realmente eram: matemáticos brilhantes e astrônomos meticulosos que buscavam harmonizar a vida humana com os ritmos do universo.

O mundo não acabou. Ele simplesmente nos convidou a iniciar um novo ciclo com mais sabedoria.

Referências Bibliográficas e Leituras Recomendadas

AVENTURAS NA HISTÓRIA. Os maias tentaram prever o fim do mundo? Disponível em: Aventuras na História (UOL).

EXAME. Fim do calendário Maia foi mal interpretado e mundo continua. Disponível em: Exame.com.

UT NEWS (University of Texas). Maya Scholar Deciphers Meaning of Newly Discovered Monument. Disponível em: UT News.

WIKIPEDIA. Fenômeno 2012. Disponível em: Wikipedia.

TERRA. Descoberto calendário que desmente fim do mundo em 2012. Disponível em: Terra Notícias.

SUPERINTERESSANTE. Maias: O último calendário. Disponível em: Superinteressante.

UFMA (Universidade Federal do Maranhão). Fim do Mundo em 21/12/2012: realidade ou apelo ficcional? Disponível em: UFMA Portal.

SPACE.COM (Referenciando NASA). 2012 Apocalypse FAQ: Why the World Won't End. Disponível em: Space.com.

Livro: MCKILLOP, Heather. The Ancient Maya: New Perspectives. New York: W. W. Norton & Company, 2004.

Livro: COE, Michael D.; VAN STONE, Mark. Reading the Maya Glyphs. 2. ed. London: Thames & Hudson, 2005.

Ezequiel 18:4 - A Verdade da Responsabilidade Pessoal Diante de Deus

Imagem desenvolvida por IA

Muitos de nós carregamos o peso de histórias familiares difíceis. Traumas, pecados, vícios que parecem passar de geração em geração. É comum ouvirmos: "Isso está no meu DNA", "Minha família sempre foi assim" ou "Não tenho como escapar desse destino". Mas o que Deus diz sobre isso? Em Ezequiel 18:4, encontramos uma mensagem libertadora que pode transformar a forma como você vê seu futuro espiritual.

O Que Diz Ezequiel 18:4?

"Eis que todas as almas são minhas; a alma do pai, como também a alma do filho é minha; a alma que pecar, essa morrerá." (ARA)

Este versículo é uma declaração poderosa sobre a soberania e justiça de Deus. Deus reafirma que todas as vidas lhe pertencem — não apenas algumas, mas todas. E estabelece um princípio fundamental: cada pessoa é responsável por suas próprias escolhas morais e espirituais.

Quebrando a Corrente do Pecado Geracional

A Falsa Crença

Durante o exílio babilônico, os israelitas viviam uma ilusão perigosa. Acreditavam que eram punidos pelos pecados de seus pais e avós (Ezequiel 18:2). Essa mentalidade os mantinha presos ao passado, sem esperança de mudança. É como se disséssemos hoje: "Minha vida não pode ser diferente porque meus pais viveram assim".

A Verdade de Deus

Deus interrompe esse ciclo de desespero com uma verdade libertadora: você não herda automaticamente a condenação de seus antepassados. Sim, você pode herdar circunstâncias, trauma, até comportamentos aprendidos — mas não herda a culpa espiritual. Essa distinção é crucial.

Deus não é um juiz injusto que pune inocentes. Ele é perfeitamente justo. A consequência do pecado recai sobre quem pecou, não sobre quem sofre as consequências indiretas.

Três Princípios Essenciais

1. Soberania de Deus Sobre Nossas Vidas

"Todas as almas são minhas" — essa afirmação coloca Deus no centro. Você foi criado por Ele, é sustentado por Ele e tem um propósito definido por Ele. Você não é fruto do acaso ou vítima do universo. É uma criação de Deus com valor infinito e propósito eterno.

2. Igualdade Perante a Lei Moral de Deus

Não importa se você é pai ou filho, rico ou pobre, poderoso ou fraco — todos respondemos a Deus pelos mesmos princípios morais. Ninguém está acima da lei de Deus, e ninguém está excluído da graça de Deus. Essa igualdade nos coloca em pé de igualdade no acesso à redenção.

3. Responsabilidade Pessoal e Arrependimento

O ponto central é este: você é responsável por suas escolhas. Mas essa responsabilidade vem acompanhada de uma oportunidade extraordinária — a de mudar de direção em qualquer momento através do arrependimento.

A Esperança do Arrependimento

Se você ler além do versículo 4, verá que Deus não está interessado em condenar ninguém eternamente. Os versículos seguintes pintam um quadro diferente:

• O homem justo viverá (v. 9)
• O pecador que se arrepender viverá (v. 21-22)
• Deus não se deleita na morte do ímpio (v. 23)

Esta é a mensagem central de Ezequiel 18: Deus prefere que você viva. Ele convida você a abandonar os padrões pecaminosos, a quebrar as correntes que o prendem, e a começar uma vida nova.

O Que Isso Significa Para Você Hoje?

Se você está preso ao passado:

Você não está condenado à repetição. Sua história não é seu destino. Independentemente do que seus pais fizeram, do que você herdou geneticamente ou socialmente, você tem o poder de fazer escolhas diferentes. Isso requer coragem, fé e, muitas vezes, ajuda profissional e espiritual — mas é completamente possível.

Se você está carregando culpa familiar:

Você não precisa carregar a culpa de seus antepassados. Deus não a coloca sobre você. O que você pode fazer é aprender com os erros do passado, quebrar padrões prejudiciais e construir um legado diferente para suas gerações futuras.

Se você está considerando mudar de direção:

Não espere mais. Não diga "um dia vou mudar". Arrependimento é um ato presente. Significa uma mudança de mente, uma inversão de direção. Quando você genuinamente se arrepende e se volta para Deus, Ele não apenas perdoa — Ele transforma.

Seu Futuro Não é Escrito

Ezequiel 18:4 é mais do que um versículo teológico — é uma declaração de esperança e liberdade. Você não é prisioneiro de seu passado. Você não é vítima do destino. Você não está condenado pela história de sua família.

Você é um ser humano com livre arbítrio, responsável por suas próprias escolhas, e completamente capaz de mudar de direção a partir de hoje. Deus o vê não como produto do seu passado, mas como portador de um futuro redentor.

A pergunta agora é: o que você fará com essa liberdade?

Os Incas e a Arte de Viver Juntos: Ordem, Justiça e Solidariedade nos Andes

Imagem desenvolvida por IA

Você já parou para pensar como um império tão gigantesco como o dos Incas — sem internet, sem carros e sem um sistema de escrita alfabético como o nosso — conseguia manter tudo funcionando em perfeita harmonia?

Pois é, os Incas, que dominaram uma vasta área da América do Sul, tinham um jeito muito esperto de organizar a vida em sociedade. Eles garantiam que a justiça fosse feita e que todos se sentissem parte de algo maior. Não era apenas sobre ter um imperador poderoso (o Sapa Inca) ou exércitos fortes. O segredo estava em um sistema social muito bem pensado, que misturava regras claras, ajuda mútua e uma forma inteligente de dividir o que era produzido.

Vamos mergulhar nesse universo e descobrir como eles faziam essa mágica acontecer!

Como os Incas Mantinham a Ordem: Simples e Eficaz

Esqueça os tribunais cheios de papéis e a burocracia que conhecemos hoje. O sistema jurídico inca era focado no bom senso, na tradição oral e no respeito à comunidade. As regras eram passadas de geração em geração e todos sabiam exatamente o que era esperado deles.

As três leis fundamentais, conhecidas como a trilogia moral inca, eram diretas:

1. Ama sua: Não roube.
2. Ama llulla: Não minta.
3. Ama quella: Não seja preguiçoso.

A fiscalização não dependia apenas de uma polícia distante. Ela era feita pelos líderes locais, chamados Curacas, e por inspetores do império. Era um controle social que vinha de perto, onde a própria comunidade vigiava a manutenção da ordem.

Punições: Correção e Exemplo

Quando alguém desrespeitava as regras, a punição buscava corrigir o erro e restaurar o equilíbrio social. Se alguém roubasse, por exemplo, poderia ser obrigado a devolver o bem ou trabalhar para a vítima.

A preguiça (Ama quella) era vista como um crime grave, pois quem não trabalhava deixava de contribuir para o sustento coletivo. Mentir (Ama llulla) quebrava a confiança, o pilar das relações andinas.

As punições variavam conforme a gravidade e a posição social do infrator (funcionários do governo eram punidos com mais rigor que o povo comum, pois deveriam dar o exemplo). Para crimes muito sérios, como traição ou rebelião, a pena de morte era aplicada. Mas, no cotidiano, o foco era a reintegração produtiva.

Ayni e Minka: A Força da Comunidade

Aqui está o "pulo do gato" da sociedade inca: o Ayni e a Minka. Esses conceitos explicam por que ninguém ficava desamparado.

• Ayni (Reciprocidade): Era o princípio do "hoje por mim, amanhã por ti". Se você precisasse construir uma casa ou fazer a colheita, seus vizinhos ajudavam. Em troca, você tinha a obrigação moral de ajudá-los quando eles precisassem.
• Minka (Trabalho Coletivo): Era o trabalho para o bem da comunidade ou do Estado. Todos se juntavam para construir pontes, estradas, canais de irrigação ou templos. Era uma festa de trabalho que garantia infraestrutura para todos.

Compartilhando Riqueza: O Sistema de Redistribuição

Os Incas não usavam dinheiro como nós. A economia funcionava através da redistribuição.

O Império coletava parte da produção (agrícola e têxtil) e armazenava em depósitos gigantescos chamados Qullqas, espalhados pelas estradas andinas. Não era apenas um imposto; era um seguro.

Se houvesse uma seca, geada ou guerra em uma região, o Estado abria esses depósitos e enviava comida e roupas para a população afetada. Esse sistema garantia que, mesmo sem luxo, ninguém morresse de fome. Era uma espécie de "previdência social" que gerava imensa lealdade ao Inca.

O Que Aprendemos Com Eles?

A história dos Incas nos mostra que é possível construir uma sociedade coesa baseada na solidariedade e na responsabilidade compartilhada. Eles criaram um modelo onde o direito e a economia serviam para proteger a comunidade.

Longe de ser apenas um império do passado, os Incas deixaram uma lição valiosa: quando cuidamos uns dos outros e trabalhamos juntos (Minka), somos capazes de construir civilizações que desafiam o tempo e a geografia.

Referências Bibliográficas

COBO, Bernabé. History of the Inca Empire. Austin: University of Texas Press, 1990.

FAVRE, Henri. Os Incas. Porto Alegre: L&PM, 2004.

GUAMAN POMA DE AYALA, Felipe. Nueva Corónica y Buen Gobierno. (Edição crítica). México: Siglo XXI, 1980. [Obra original do séc. XVII].

MURRA, John V. The Economic Organization of the Inca State. Greenwich: JAI Press, 1980.

ROSTWOROWSKI, María. História do Tahuantinsuyu. São Paulo: Editora Unesp, 2023. (Referência atualizada para a edição brasileira existente).

URTON, Gary. The Social Life of Numbers: A Quechua Ontology of Numbers and Philosophy of Arithmetic. Austin: University of Texas Press, 1997.

O Significado do Nome Tocantins: História, Etimologia e Identidade

Imagem desenvolvida por IA

O Brasil, um país de dimensões continentais, é um mosaico de culturas, paisagens e histórias. Entre seus 26 estados e o Distrito Federal, o Tocantins se destaca por ser o mais jovem, criado pela Constituição Federal de 1988. No entanto, a juventude de sua formação política não diminui a profundidade de suas raízes históricas e culturais.

O nome "Tocantins" em si é um portal para compreender a essência deste estado vibrante, carregando consigo a sabedoria ancestral dos povos indígenas, a força de um rio majestoso e a resiliência de um povo que construiu sua identidade. Este artigo mergulha na etimologia do nome, explorando suas origens na língua Tupi e desvendando como essa denominação se entrelaça com a história, a geografia e a formação da identidade de um estado que é um verdadeiro coração do Brasil.

Origem Etimológica: O "Bico de Tucano" na Língua Tupi

A palavra "Tocantins" tem sua origem profundamente enraizada na língua Tupi, um dos troncos linguísticos mais importantes dos povos indígenas que habitavam o território brasileiro antes da chegada dos europeus. A etimologia mais aceita e difundida para o nome é a junção de dois termos:

• "Tukã" (ou "Tucan"): que significa "tucano".
• "Tĩ" (ou "tim"): que pode ser traduzido como "nariz" ou "bico".

Assim, "Tocantins" significaria literalmente "bico de tucano".

Essa denominação não é meramente descritiva, mas reflete a profunda conexão dos povos indígenas com o ambiente. Eles nomeavam rios, montanhas e regiões com base em características marcantes da fauna, flora ou topografia. O tucano, com seu bico grande e colorido, é uma ave icônica, abundante nas regiões de floresta e cerrado que margeiam o rio.

A associação do "bico de tucano" ao rio pode ter diversas interpretações:

1. A forma sinuosa do rio, com curvas e meandros que lembrariam o formato peculiar do bico da ave.
2. A abundância de tucanos nas margens.
3. A presença de formações rochosas que remetessem à anatomia do animal.

O tucano possui um simbolismo cultural em muitas tribos, representando comunicação, alegria e a exuberância da floresta. A sonoridade da palavra "Tocantins" carrega a melodia das línguas nativas, um eco de um tempo em que a natureza era a principal fonte de inspiração para a organização do mundo.

Contexto Histórico da Região

A história do território tocantinense é longa e complexa, anterior à sua emancipação em 1988. Durante séculos, essa vasta área foi conhecida como a porção norte da Capitania e, posteriormente, do estado de Goiás. Era uma região caracterizada por vasta extensão territorial, baixa densidade demográfica e economia baseada na pecuária extensiva e ciclos de mineração.

Antes dos colonizadores, o território era habitado por etnias como os Xerente, Karajá, Krahô, Apinajé e Javaé. A colonização portuguesa, a partir do século XVII, e as expedições dos bandeirantes trouxeram a exploração de recursos e conflitos que dizimaram muitas populações originárias, mas também abriram rotas que conectavam o interior ao litoral.

Ao longo dos séculos XIX e XX, a ideia de separar o norte de Goiás ganhou força. As justificativas incluíam o abandono governamental, a distância de Goiânia e o potencial econômico inexplorado. Movimentos separatistas, como a "Campanha pela Criação do Estado do Tocantins", culminaram na vitória política com a Constituição de 1988, que criou o estado e estabeleceu a construção de sua capital planejada, Palmas.

Significado Relacionado ao Rio Tocantins: O Eixo Vital

O Rio Tocantins é a espinha dorsal que moldou a paisagem e a cultura da região. Nascendo na Serra Dourada (Goiás), ele percorre mais de 2.400 quilômetros até desaguar na região da Baía de Marajó, no Pará. É um dos maiores rios totalmente brasileiros.

Historicamente, o rio serviu como via de transporte de pessoas, mercadorias e ideias antes da existência de estradas. Além disso, é fundamental para a subsistência através da pesca e da agricultura de vazante. No contexto moderno, o rio é crucial para a geração de energia (com destaque para a Usina Hidrelétrica de Lajeado e Tucuruí) e para o turismo, com suas famosas praias fluviais na época da seca.

Importância do Nome para a Identidade Estadual

O nome "Tocantins" transcende a geografia; é um pilar da identidade do povo. Ele atua como um elemento unificador entre as tradições indígenas, os migrantes de todo o Brasil e a influência dos biomas Cerrado e Amazônia.

Ao carregar o nome do rio e da ave, o estado reafirma sua reverência à natureza e à água. Para os habitantes, o nome é motivo de orgulho, representando a superação de desafios e a conquista da autonomia política ("O sonho do Norte Goiano"). Manter uma denominação Tupi é também um ato de honra à memória dos povos originários e um incentivo à preservação ambiental.

Curiosidades e Fatos

• Capital Planejada: Palmas foi construída do zero a partir de 1989, projetada com amplas avenidas e áreas verdes, simbolizando o futuro.
• Encontro de Biomas: O estado está na transição entre o Cerrado e a Floresta Amazônica, gerando uma biodiversidade única.
• Ilha do Bananal: A maior ilha fluvial do mundo está na divisa com Goiás, um santuário ecológico e território dos povos Karajá e Javaé.
• Jalapão: Região de dunas douradas e fervedouros, ícone do ecoturismo de aventura e exemplo da diversidade geológica do estado.

Conclusão

O nome "Tocantins" não é apenas uma etiqueta no mapa, mas um elo que conecta o presente vibrante às raízes profundas. Ao pronunciar "Tocantins", evocamos uma história milenar, a força de um rio que pulsa vida ("Bico de Tucano") e a resiliência de um povo que lutou por sua identidade. É um convite para compreender a alma de um estado que se posiciona, verdadeiramente, como o coração do Brasil.

Referências Bibliográficas

ALMEIDA, Maria Regina Celestino de. Os índios na história do Brasil. Rio de Janeiro: FGV, 2010.

BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil. Brasília, DF: Senado Federal, 1988.

CÂMARA, José G. História de Goiás e do Tocantins. Goiânia: Editora da UFG, 2008.

FERREIRA, Aurélio Buarque de Holanda. Novo Dicionário Aurélio da Língua Portuguesa. 5. ed. Curitiba: Positivo, 2010.

FREIRE, José Ribamar Bessa. Rio Tocantins: história, geografia e cultura. Belém: EDUFPA, 2015.

IBGE. Atlas Geográfico do Brasil. Rio de Janeiro: IBGE, 2018.

MARTINS, Francisco. A formação do Tocantins: da luta pela criação à consolidação do estado. Palmas: EDUFT, 2012.

NIMUENDAJÚ, Curt. The Eastern Timbira. Berkeley: University of California Press, 1946.

RIBEIRO, Darcy. O Povo Brasileiro: a formação e o sentido do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1995.

SILVA, João Carlos. Geografia do Tocantins: aspectos físicos e humanos. Palmas: Gráfica e Editora Tocantins, 2017.

Financiamento Imobiliário em 2025: Desafios e Soluções Inovadoras para a Casa Própria

Imagem desenvolvida por IA

O mercado imobiliário brasileiro vive um paradoxo em 2025. De um lado, a sofisticação tecnológica e a sustentabilidade avançam. Do outro, a Selic a 15% ao ano — o maior patamar em quase duas décadas — tornou o financiamento tradicional um desafio para o orçamento familiar.

Se você planeja comprar ou reformar, é essencial entender como navegar entre a restrição de crédito e as novas oportunidades que surgiram.

O Cenário: Por que está mais difícil financiar?

A matemática atual é rígida. Com a manutenção da Selic em alta pelo Copom, as taxas de financiamento imobiliário oscilam entre 11,29% e 12,50% ao ano (+TR). Além dos juros, dois fatores estruturais pressionam o setor:

1. A Crise da Poupança: A caderneta de poupança, principal fonte de recursos para habitação, sofreu saques superiores a R$ 52 bilhões no último ano. Menos dinheiro em caixa obriga os bancos a serem mais seletivos.
2. Capacidade de Compra: A Abrainc estima que cada ponto percentual de aumento na Selic exclui cerca de 166 mil famílias do mercado comprador, exigindo entradas maiores ou prazos mais longos.

As Soluções: Onde encontrar crédito agora?

Diante das portas fechadas nos grandes bancos, o mercado reagiu com tecnologia e novos modelos de negócio.

1. Fintechs Imobiliárias

Startups financeiras, como a CredAluga, ganharam destaque ao flexibilizar a análise de crédito. Elas utilizam inteligência artificial para aprovar financiamentos em horas, não dias, atendendo perfis que muitas vezes são ignorados pelos bancos tradicionais (como autônomos e profissionais liberais). Em 2024, esse setor captou mais de R$ 4,8 bilhões em investimentos, provando sua solidez.

2. Crowdfunding Imobiliário

O financiamento coletivo explodiu. Plataformas como a Finamob permitem que investidores financiem obras diretamente. Para o consumidor final, isso pode significar condições de pagamento direto com a construtora mais atraentes, sem depender do repasse bancário imediato.

O Papel do Governo: Reforma e Habitação Social

Para blindar a população de baixa renda dos juros altos, o governo federal intensificou programas específicos:

• Minha Casa, Minha Vida: Mantém taxas subsidiadas (até 8% a.a.) para aquisição.
• Programa Reforma Casa Brasil: Lançado em outubro de 2025, foca em quem já tem imóvel mas precisa de melhorias. Com juros a partir de 1,17% ao mês e crédito inicial de R$ 5 mil, é a alternativa para evitar o endividamento no cartão de crédito para obras.

Inovação Sustentável na Prática

A sustentabilidade também virou ferramenta de redução de custos. Iniciativas apresentadas na COP30, como o programa do Governo do Pará que utiliza tijolos de caroço de açaí, mostram que a construção ecológica pode baratear a habitação social, unindo preservação ambiental e inclusão.

O Caminho para 2026

O cenário exige cautela e muita pesquisa. A "fórmula antiga" de ir apenas ao banco onde você tem conta pode não ser mais a melhor opção. Para 2026, a tendência é a diversificação: o consumidor inteligente buscará crédito em fintechs, considerará a portabilidade caso os juros caiam e ficará atento aos subsídios governamentais para reformas.

A casa própria continua possível, mas exige um planejamento financeiro adaptado à nova realidade digital e econômica do país.

Referências Bibliográficas

AGÊNCIA BRASIL. Copom decide nesta quarta se mantém Taxa Selic em 15% ao ano. Disponível em: https://agenciabrasil.ebc.com.br. Acesso em: 24 nov. 2025.

BANCO CENTRAL DO BRASIL. CMN e BC estabelecem novo modelo de financiamento de crédito imobiliário. Disponível em: https://bcb.gov.br. Acesso em: 24 nov. 2025.

BRASIL. Ministério das Cidades. COP30: Habitação social e sustentabilidade de mãos dadas no Minha Casa, Minha Vida. Disponível em: https://www.gov.br/cidades. Acesso em: 24 nov. 2025.

BRASIL. Presidência da República. Presidente lança Programa Reforma Casa Brasil. Disponível em: https://www.gov.br/planalto. Acesso em: 24 nov. 2025.

CREDALUGA. CredAluga recebe aporte de R$ 22 milhões e mira novas soluções. Disponível em: https://credaluga.com.br/blog. Acesso em: 24 nov. 2025.

MYSID. Radar de taxas de juros do financiamento imobiliário 2025. Disponível em: https://myside.com.br. Acesso em: 24 nov. 2025.

O LIBERAL. Pará entrega benefício habitacional para casas sustentáveis no Combu, em Belém. Disponível em: https://www.oliberal.com. Acesso em: 24 nov. 2025.

STARTUPI. Fintechs brasileiras captaram R$ 4,8 bilhões em 2024, aponta estudo. Disponível em: https://startupi.com.br. Acesso em: 24 nov. 2025.

A Primeira Era de Ouro dos Carros Elétricos (1890–1912)

Imagem desenvolvida por IA

Quando pensamos em veículos elétricos, é comum imaginarmos uma inovação recente. Porém, a história nos reserva uma surpresa fascinante: houve um tempo em que os carros elétricos dominavam as ruas das principais cidades do mundo, especialmente entre a elite urbana. Essa era dourada, que floresceu entre 1890 e 1912, representa um capítulo crucial — e frequentemente esquecido — na evolução da mobilidade.

A Ascensão dos Elétricos Urbanos

A verdadeira revolução ocorreu com o aprimoramento da bateria recarregável de chumbo-ácido. De repente, os carros elétricos deixaram de ser meras curiosidades técnicas e tornaram-se soluções práticas para o transporte. Diferentemente dos veículos a gasolina, que exalavam fumaça e odores desagradáveis, os elétricos eram silenciosos e limpos — uma mudança radical para as metrópoles da época.

Havia, contudo, outra vantagem decisiva: a segurança. Os carros a combustão exigiam o uso de uma manivela para a partida, um procedimento perigoso que causava inúmeros acidentes e fraturas nos braços dos motoristas. Os elétricos, por sua vez, eram iniciados por um simples botão ou chave — um luxo que parecia mágica. Dirigir um elétrico era fácil, seguro e, acima de tudo, refinado.

Símbolo de Status e Modernidade

Os fabricantes perceberam rapidamente o potencial desse mercado. Empresas como a Baker Electric e a Detroit Electric produziram automóveis de luxo que refletiam o glamour e a sofisticação da Belle Époque. O carro elétrico tornou-se, assim, sinônimo de alto status social.

Um detalhe sociológico importante marcou essa época: a preferência feminina. Enquanto os carros a gasolina eram máquinas complexas, sujas e perigosas — consideradas domínio masculino —, os elétricos, com seu funcionamento simplificado, atraíram a elite feminina. Para a mulher moderna do início do século XX, o carro elétrico representava liberdade, independência e elegância sem o esforço físico exigido pelos modelos a combustão.

Infraestrutura e Inovação

Não era apenas a indústria automobilística que apostava nesse futuro. Thomas Edison, o lendário inventor, investiu pesadamente em pesquisa e desenvolvimento, focando na criação de baterias de níquel-ferro, mais duráveis e eficientes. Para Edison, a resposta era clara: o futuro seria elétrico.

As cidades acompanhavam essa confiança. Frotas de táxis elétricos operavam com sucesso em Nova York e outras capitais, oferecendo transporte limpo e confiável. Era o vislumbre de um futuro que, embora interrompido pela ascensão do Ford Model T e da partida elétrica em 1912, parecia iminente.

Referências Bibliográficas

FLINK, James J. The automobile age. Cambridge: MIT Press, 1988.

GARTMAN, David. Auto opium: A social history of American automobile design and consumption. New York: Routledge, 1994.

KIRSCH, David A. The Electric Vehicle and the Burden of History. New Brunswick: Rutgers University Press, 2000.

NYE, David E. Electrifying America: Social meanings of a new technology, 1880-1940. Cambridge: MIT Press, 1990.

SCHIFFER, Michael Brian. Taking Charge: The Electric Automobile in America. Washington: Smithsonian Institution Press, 1994.

Mercados e Comércio na Grandiosa Tenochtitlán: O Coração Pulsante do Império Asteca

Imagem desenvolvida por IA

A capital asteca, Tenochtitlán, não era apenas um centro político e religioso, mas também um vibrante polo econômico, onde o comércio e os mercados desempenhavam um papel fundamental na sustentação e prosperidade do império. Longe de ser uma sociedade primitiva, os astecas desenvolveram um sofisticado sistema de trocas que conectava diversas regiões, garantindo o fluxo de bens essenciais e de luxo. A complexidade e a organização desses mercados impressionaram os conquistadores espanhóis, revelando uma civilização com uma estrutura econômica robusta e dinâmica, essencial para a vida cotidiana e a expansão do poder asteca.

Os Mercados de Tenochtitlán

Os mercados eram o epicentro da vida social e econômica em Tenochtitlán, com o mercado de Tlatelolco destacando-se como o maior e mais famoso. Este vasto espaço, descrito por Bernal Díaz del Castillo com admiração comparável às grandes praças da Europa, abrigava dezenas de milhares de pessoas diariamente, oferecendo uma variedade impressionante de produtos. Além de Tlatelolco, existiam mercados menores e especializados espalhados pela cidade e seus arredores, atendendo às necessidades locais. A organização era rigorosa, com áreas designadas para cada tipo de mercadoria e fiscais que garantiam a ordem, a justiça nas trocas e a qualidade dos produtos. A movimentação constante e a diversidade de bens faziam desses locais verdadeiros microcosmos da sociedade asteca.

Produtos e Trocas Comerciais

A variedade de produtos comercializados nos mercados astecas era imensa, refletindo a riqueza ecológica e a habilidade artesanal das diversas regiões do império. Alimentos básicos como milho, feijão, abóbora e pimentas eram abundantes, ao lado de frutas exóticas, aves, peixes e carne de caça. Produtos manufaturados incluíam tecidos de algodão, cerâmica, joias de ouro e prata, objetos de obsidiana e penas coloridas, altamente valorizadas para vestimentas e adornos. As trocas eram predominantemente realizadas por escambo, mas sementes de cacau, mantas de algodão e canudos de penas preenchidos com pó de ouro funcionavam como formas de moeda para bens de maior valor. Esse sistema permitia a circulação de riquezas e a especialização produtiva.

Os Pochteca: Comerciantes Astecas

Os Pochteca eram uma classe de comerciantes de longa distância, com um status social e político elevado dentro da sociedade asteca. Eles não eram apenas mercadores, mas também espiões, diplomatas e coletores de tributos para o império. Suas caravanas viajavam por rotas complexas e perigosas, alcançando regiões distantes para adquirir bens raros e exóticos que não estavam disponíveis localmente. A organização dos Pochteca era hierárquica e secreta, com rituais e deuses próprios. Sua atuação era vital para a economia asteca, pois garantiam o abastecimento de matérias-primas e produtos de luxo, além de fornecerem informações cruciais sobre povos vizinhos, contribuindo para a expansão e manutenção do império.

Importância Econômica e Social

Os mercados e o comércio eram pilares da economia asteca, impulsionando a produção agrícola e artesanal e facilitando a distribuição de bens por todo o império. Economicamente, eles garantiam a subsistência da vasta população de Tenochtitlán e das cidades tributárias, além de gerarem riqueza e poder para a elite. Socialmente, os mercados eram espaços de interação cultural, onde diferentes povos se encontravam, trocavam informações e celebravam rituais. A existência de uma classe mercantil especializada como os Pochteca demonstrava a complexidade e a estratificação social, enquanto a organização dos mercados refletia a capacidade administrativa e a ordem da civilização asteca.

Em suma, os mercados e o comércio em Tenochtitlán eram muito mais do que simples locais de troca; eram o coração pulsante de uma civilização avançada. Eles não apenas sustentavam a vida diária e a economia do império asteca, mas também serviam como centros de inovação, interação social e poder político. A grandiosidade de Tlatelolco e a influência dos Pochteca são testemunhos da sofisticação de uma sociedade que soube organizar sua economia de forma impressionante, deixando um legado de complexidade e engenhosidade que continua a fascinar historiadores e pesquisadores.

Referências Bibliográficas

CARRASCO, Davíd. City of Sacrifice: The Aztec Empire and the Role of Violence in Civilization. Boston: Beacon Press, 1999.

DÍAZ DEL CASTILLO, Bernal. História verdadeira da conquista da Nova Espanha. Porto Alegre: L&PM, 2011.

FLORESCANO, Enrique. El mito de Quetzalcóatl. México: Fondo de Cultura Económica, 1993.

SOUSTELLE, Jacques. A civilização asteca. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1970.

THOMPSON, J. Eric S. Historia y religión de los mayas. México: Siglo XXI Editores, 1975.

O Pirata que Virou Herói: A Incrível História de Thomas Cochrane no Brasil e na América do Sul

Imagem: James Ramsay 

Você já ouviu falar de um homem que foi condenado como fraudador, tornou-se almirante mercenário, lutou por ideais de liberdade e vencia batalhas navais usando apenas a astúcia? Prepare-se para conhecer a história de Thomas Cochrane, o Lorde escocês que deixou sua marca indelével na independência de nações sul-americanas, incluindo o Brasil.

Sua vida foi uma verdadeira aventura, repleta de glória, controvérsias e uma genialidade militar que o transformou em uma lenda dos mares. Ele não era um herói comum; era um "solucionador de problemas" que, embora buscasse pagamento e reconhecimento, entregava resultados onde outros falhavam.

Um Início Turbulento: Da Nobreza aos Mares Revoltos

Thomas Cochrane nasceu em 1775, na Escócia, em uma família nobre com finanças em declínio. Desde cedo, mostrou um espírito inquieto e inteligência acima da média. Sua carreira na Marinha Real Britânica começou cedo, destacando-se logo por sua bravura e táticas inovadoras.

Mestre na guerra de corso, capturou navios inimigos e causou estragos nas frotas francesas e espanholas durante as Guerras Napoleônicas. Sua reputação cresceu, assim como sua lista de inimigos. Homem de princípios, mas de temperamento difícil, Cochrane não hesitava em desafiar a corrupção e a burocracia de seus superiores.

Essa postura contribuiu para que fosse injustamente envolvido em uma acusação de fraude na bolsa de valores em 1814. Apesar de jurar inocência, foi condenado, expulso da Marinha Britânica e despojado de suas honrarias. Foi um golpe duro, mas a história de Cochrane estava longe de terminar.

O Chamado da Liberdade: A América do Sul em Chamas

Com a carreira na Europa arruinada, Cochrane buscou novos horizontes na América do Sul, um continente em plena efervescência, lutando contra o domínio colonial. As jovens nações precisavam desesperadamente de poder naval, e Cochrane tinha experiência de sobra.

Ele era o perfil exato que as novas repúblicas buscavam: um líder carismático e um estrategista brilhante. Sua fama de "Lobo do Mar" o precedia. Sua chegada ao Chile, em 1818, marcou o início de uma nova fase. Ele estava pronto para provar seu valor novamente, desta vez pela causa da independência.

Fundador de Marinhas: O Legado Chileno

No Chile, Cochrane encontrou sua primeira grande oportunidade de redenção. Contratado para organizar a recém-criada esquadra chilena, ele transformou uma frota modesta em uma força formidável.

Liderou ataques audaciosos, como a tomada das fortalezas de Valdivia, consideradas inexpugnáveis, utilizando táticas de desembarque noturno e surpresa. Também foi fundamental para a libertação do Peru, transportando as tropas do General San Martín e bloqueando o porto de Callao. Sua atuação garantiu a independência dessas nações e estabeleceu as bases de suas marinhas modernas.

O Brasil Pede Socorro: Um Mercenário a Serviço do Império

Após as vitórias no Pacífico, a fama de Cochrane chegou ao Atlântico. Quando o Brasil declarou independência em 1822, a situação era crítica. Embora D. Pedro I tivesse dado o Grito do Ipiranga, províncias importantes como a Bahia, o Maranhão e o Pará permaneciam leais a Portugal.

O governo brasileiro, sob a liderança de José Bonifácio, decidiu contratar o renomado almirante. Cochrane chegou ao Rio de Janeiro em 1823, atraído pela promessa de reabilitação e fortuna. Para o Brasil, ele era a solução urgente; para Cochrane, uma nova chance de glória.

Táticas Ousadas e Blefes Geniais: A Campanha da Bahia

A primeira missão foi na Bahia, onde as tropas portuguesas resistiam em Salvador. A cidade estava cercada por terra, mas os portugueses controlavam o mar. Cochrane, com uma frota inferior numericamente, optou por não enfrentar a esquadra portuguesa em batalha aberta.

Utilizando táticas de guerrilha naval e a velocidade de seus navios, ele cortou o suprimento inimigo. A pressão do bloqueio forçou os portugueses a evacuarem Salvador em 2 de julho de 1823. Cochrane perseguiu a frota inimiga até o Atlântico Norte, garantindo que não retornassem.

O Mestre do Blefe: Maranhão e Pará

Foi no Norte que a genialidade de Cochrane brilhou através da guerra psicológica. Após a Bahia, dirigiu-se ao Maranhão a bordo da nau capitânia Pedro I. Sabendo que não tinha força suficiente para uma invasão, usou sua reputação.

Ao chegar a São Luís, anunciou que uma "poderosa esquadra brasileira" estava logo atrás dele (o que era mentira) e que a resistência seria inútil. Aterrorizadas pela fama do almirante, as autoridades portuguesas se renderam sem disparar um tiro.

Para o Pará, Cochrane utilizou a mesma tática, mas enviou seu subordinado, John Pascoe Grenfell, a bordo do brigue Maranhão. Grenfell replicou o blefe do seu comandante: afirmou que a grande frota de Cochrane estava a caminho de Belém. O pânico se instalou e os portugueses se renderam. Com astúcia e desinformação, Cochrane garantiu a integridade territorial do Brasil quase sem derramamento de sangue no Norte.

Glória, Controvérsias e Legado

A figura de Thomas Cochrane é complexa. Ele lutava por dinheiro e honra, e sua passagem pelo Brasil foi marcada por disputas acaloradas sobre pagamentos e presas de guerra. Sentindo-se injustiçado pelo governo imperial, partiu em 1825 de forma intempestiva.

Ainda lutaria pela independência da Grécia antes de ser finalmente perdoado pela Coroa Britânica, recuperando suas honrarias e morrendo em 1860 como um herói. No Brasil, ele é lembrado como um dos pilares da nossa história naval. Sem sua audácia, o mapa do Brasil poderia ser muito diferente hoje. Ele foi o pirata que virou herói, o mercenário da liberdade cujo nome ecoa na história naval sul-americana.

Referências Bibliográficas

BEAGLEHOLE, J. C. The Life of Captain James Cook. Stanford: Stanford University Press, 1974.

COCHRANE, Thomas. The Autobiography of a Seaman. London: Richard Bentley, 1860.

GRAHAM, Maria. Journal of a Residence in Chile During the Year 1822. London: John Murray, 1824.

HUMPHREYS, R. A. Liberation in South America 1806-1827: The Career of James Paroissien. London: Institute of Latin American Studies, 1983.

POCOCK, Tom. The Terror Before Trafalgar: Nelson, Napoleon, and the Secret War. New York: W.W. Norton & Company, 2002.

SALLES, Ricardo. Nostalgia Imperial: A Formação da Identidade Nacional Brasileira. Rio de Janeiro: Topbooks, 1996.

VALE, Brian. Independência: a libertação do Brasil. Rio de Janeiro: Record, 2022.

VALE, Brian. Cochrane in the Pacific: Fortune and Freedom in Spanish America. London: I.B. Tauris, 2008. (Cobre o período no Chile e Peru mencionado no texto).

VIANNA, Hélio. História da Marinha Brasileira. Rio de Janeiro: Serviço de Documentação Geral da Marinha, 1999. 

Confiança do Consumidor Brasileiro Segue em Recuperação no Mês de Novembro

Imagem desenvolvida por IA

A Fundação Getulio Vargas (FGV) divulgou os dados do Índice de Confiança do Consumidor (ICC) para novembro de 2025, indicando uma trajetória positiva na economia brasileira, apesar de desafios que ainda pairam sobre o mercado.

Crescimento Sustentado

O índice atingiu 89,8 pontos em novembro, marcando a terceira elevação consecutiva e o maior nível desde dezembro de 2024. O aumento de 1,3 ponto em relação a outubro sinaliza uma recuperação gradual e consistente na percepção dos consumidores sobre o cenário econômico.

Anna Carolina Gouveia, economista da IBRE, destaca que este desempenho reflete "uma trajetória de recuperação gradual impulsionada por um mercado de trabalho forte e alívio inflacionário". Segundo ela, houve melhoria significativa na percepção da situação econômica local atual, alcançando o ponto mais alto desde janeiro de 2014.

Ganhos Amplos e Inclusivos

Os resultados mostram-se abrangentes, com contribuições tanto do Índice de Situação Atual (ISA) quanto do Índice de Expectativas (IE). O ISA subiu para 84,8 pontos, atingindo seu recorde histórico desde dezembro de 2014, enquanto o IE chegou a 93,8 pontos.

Particularmente significativo é o desempenho entre os consumidores de baixa renda, que apresentaram os maiores ganhos:

• Consumidores com renda até R$ 2.100,00: +3,6 pontos
• Consumidores com renda entre R$ 2.100,01 e R$ 4.800,00: +4,2 pontos

Fatores Impulsionadores

A recuperação da confiança está ancorada em dois pilares principais:

1. Mercado de trabalho robusto: A redução do desemprego e maior estabilidade no emprego fortalecem a percepção de segurança financeira.
2. Alívio inflacionário: A desaceleração da inflação permite maior poder de compra e planejamento financeiro de longo prazo.

Perspectivas e Ressalvas

Apesar dos avanços, a análise aponta para uma lacuna temporal: o ICC de novembro de 2025 permanece 4,7 pontos abaixo do registrado em novembro de 2024, sugerindo que ainda há espaço para recuperação total.

Além disso, Gouveia alerta para riscos que podem comprometer o avanço: taxas de juros elevadas e endividamento das famílias em patamares elevados representam desafios estruturais que podem desacelerar a economia e impactar negativamente o sentimento dos consumidores nos próximos meses.

Projeções Futuras

O índice de planejamento de compras de bens duráveis cresceu 2,0 ponto, sugerindo que os consumidores estão mais dispostos a realizar investimentos. A percepção sobre a situação financeira familiar futura também subiu 3,2 pontos, para 92,9 pontos, um indicador positivo de expectativas otimistas.

Contudo, houve recuo de 2,2 pontos na percepção sobre a situação econômica local futura (104,7 pontos), o único indicador a ceder, refletindo preocupações com a sustentabilidade do crescimento diante dos desafios estruturais.

IPC-S de Novembro: Inflação Semanal Sobe Levemente, Mas Acumulado Anual Mantém Pressão

Índice de Preços ao Consumidor – Semanal registra variação de 0,23% na terceira quadrissemana de novembro, enquanto o acumulado em 12 meses atinge 3,98%, com setores como Educação e Habitação impulsionando a alta e Vestuário exercendo freio.

Imagem desenvolvida por IA

A terceira quadrissemana de novembro de 2025 trouxe um leve aumento no Índice de Preços ao Consumidor – Semanal (IPC-S), que registrou uma variação de 0,23%. Apesar da moderação na leitura semanal, o indicador acumulado nos últimos 12 meses alcançou 3,98%, sinalizando uma persistente pressão inflacionária sobre o poder de compra das famílias brasileiras. A análise dos dados revela um cenário de contrastes, com alguns grupos de despesa contribuindo significativamente para a alta, enquanto outros apresentaram deflação, ajudando a conter um avanço maior do índice.

O Contexto Econômico e a Importância do IPC-S

O IPC-S, calculado pela Fundação Getulio Vargas (FGV), é um dos principais termômetros da inflação no Brasil. Sua divulgação semanal oferece um panorama ágil sobre a dinâmica dos preços ao consumidor, sendo crucial para a compreensão das tendências inflacionárias e para a formulação de políticas econômicas. Em um cenário de incertezas globais e desafios domésticos, o acompanhamento de perto de índices como o IPC-S é fundamental para empresas, investidores e, principalmente, para o planejamento financeiro das famílias. A variação de 0,23% nesta quadrissemana, embora modesta, reflete a complexidade da economia atual, onde diferentes fatores atuam simultaneamente sobre os preços.

Resultado Geral e Análise Detalhada

A variação de 0,23% na terceira quadrissemana de novembro de 2025 representa uma estabilização em relação a períodos anteriores, mas o acumulado de 3,98% em 12 meses acende um alerta. Esse patamar, próximo ao centro da meta de inflação, mas com tendência de alta em alguns segmentos, exige atenção. A composição do índice revela que a inflação não é homogênea, sendo impulsionada por demandas específicas e custos de produção em determinados setores, enquanto outros sofrem com a retração ou estabilização de preços. A análise setorial é, portanto, essencial para entender as forças que moldam o comportamento geral dos preços.

Setores em Queda: Alívio em Meio à Pressão

Quatro dos oito grupos de despesa que compõem o IPC-S apresentaram deflação ou desaceleração, contribuindo para mitigar a alta geral do índice. O destaque negativo, no sentido de queda de preços, foi o grupo Vestuário, que registrou uma variação de -0,67%. Essa retração pode ser atribuída a promoções sazonais, liquidações de estoque ou uma demanda mais contida por parte dos consumidores. A queda nos preços de roupas e acessórios representa um alívio para o orçamento familiar, especialmente em um período que antecede as festas de fim de ano.

Além do Vestuário, os grupos Despesas Diversas, Saúde e Cuidados Pessoais e Alimentação também apresentaram desaceleração ou deflação em alguns de seus itens. Em Despesas Diversas, a estabilidade de preços em serviços específicos pode ter contribuído. No grupo Saúde e Cuidados Pessoais, a variação foi mais contida, possivelmente devido à estabilização de preços de medicamentos ou serviços. Já em Alimentação, um dos grupos de maior peso no orçamento das famílias, a desaceleração de alguns produtos in natura ou industrializados ajudou a frear a inflação geral, embora a percepção de alta nos supermercados ainda seja presente.

Setores em Alta: Os Impulsionadores da Inflação

Em contrapartida, quatro grupos de despesa registraram aceleração ou alta nos preços, exercendo pressão sobre o IPC-S. O principal destaque positivo, no sentido de alta de preços, foi o grupo Educação, Leitura e Recreação, que apresentou uma variação expressiva de 1,36%. Esse aumento pode ser reflexo de reajustes anuais em mensalidades escolares e universitárias, que tradicionalmente ocorrem no final do ano ou início do próximo, além de possíveis aumentos em serviços de lazer e cultura.

Outros grupos que contribuíram para a alta foram Habitação, Comunicação e Transportes. Em Habitação, o aumento pode estar relacionado a reajustes em aluguéis, tarifas de energia elétrica ou água, e custos de condomínio. O grupo Comunicação, por sua vez, pode ter sido impactado por reajustes em planos de telefonia, internet ou TV por assinatura. Já em Transportes, a variação pode ser atribuída a flutuações nos preços dos combustíveis, passagens aéreas ou tarifas de transporte público, que frequentemente sofrem ajustes ao longo do ano.

Destaques Específicos: Vestuário e Educação

A análise dos destaques setoriais reforça a dinâmica de forças opostas no índice. O grupo Vestuário, com sua deflação de -0,67%, atuou como o principal influenciador negativo, ou seja, o maior freio para uma inflação mais elevada. Essa queda é um indicativo de que o setor pode estar enfrentando desafios de demanda ou buscando estratégias de precificação para atrair consumidores.

Por outro lado, Educação, Leitura e Recreação, com sua alta de 1,36%, foi o principal acelerador positivo, exercendo a maior pressão de alta sobre o IPC-S. A natureza desses reajustes, muitas vezes anuais e com pouca elasticidade de demanda, faz com que seu impacto seja sentido de forma mais aguda pelas famílias, especialmente aquelas com crianças em idade escolar ou universitários.

Perspectiva Econômica e Próximos Passos

A leitura do IPC-S de novembro de 2025 sugere que a inflação, embora sob controle em alguns segmentos, ainda apresenta focos de pressão em outros. O acumulado de 3,98% em 12 meses indica que o Banco Central e as autoridades econômicas precisam manter a vigilância. A política monetária, que tem atuado para conter a inflação, continuará sendo um fator determinante.

Para os consumidores, a mensagem é de cautela. A gestão do orçamento familiar torna-se ainda mais crucial em um cenário onde alguns custos essenciais, como educação e moradia, continuam em ascensão. A busca por alternativas e a pesquisa de preços são ferramentas importantes para minimizar o impacto da inflação no dia a dia. A expectativa é que os próximos meses tragam mais clareza sobre a trajetória da inflação, à medida que os efeitos das políticas econômicas e as dinâmicas de mercado se consolidem.

Com base em dados da FGV - Fundação Getulio Vargas