A Monarquia no Irã: Ascensão, Queda e a Consolidação da República Islâmica

O Irã, uma nação com uma história milenar, passou por uma das mais dramáticas transformações políticas do século XX: a queda da monarquia e a ascensão de um regime teocrático. Este artigo examina a ascensão e o declínio da dinastia Pahlavi, os fatores que levaram à Revolução Islâmica de 1979 e a subsequente consolidação da República Islâmica, caracterizada por um sistema de governo que muitos classificam como ditatorial.

A Dinastia Pahlavi: Modernização e Crescente Descontentamento

A dinastia Pahlavi teve início em 1925 com Reza Khan, um oficial militar que depôs a frágil dinastia Qajar e se coroou Xá (imperador). Seu reinado e, posteriormente, o de seu filho Mohammad Reza Pahlavi, foram marcados por um ambicioso programa de modernização e ocidentalização. As reformas incluíram a construção de infraestrutura, a secularização do sistema legal e educacional, e o fortalecimento do exército. O objetivo era transformar o Irã em uma nação próspera e moderna, alinhada com o Ocidente.

No entanto, essa modernização imposta de cima para baixo gerou significativo descontentamento. A secularização alienou o clero xiita e parcelas conservadoras da população, que viam as reformas como um ataque aos valores islâmicos. O rápido crescimento econômico, impulsionado principalmente pelas receitas do petróleo, não se traduziu em uma distribuição equitativa da riqueza, exacerbando as desigualdades sociais. Além disso, o regime Pahlavi era notório por sua natureza autocrática, com a supressão da dissidência política e a atuação da SAVAK, a polícia secreta do Xá, que empregava métodos repressivos para manter o controle. A crescente dependência do apoio ocidental, especialmente dos Estados Unidos, também alimentava o sentimento antiamericano e anti-imperialista em diversos setores da sociedade iraniana (Abrahamian, 2008).

A Revolução Islâmica de 1979: A Queda da Monarquia

A combinação desses fatores criou um terreno fértil para a revolta. A Revolução Islâmica de 1979 não foi um movimento monolítico, mas sim uma coalizão complexa de diversas forças sociais e políticas. Embora grupos marxistas e liberais tivessem um papel, a liderança carismática do aiatolá Ruhollah Khomeini, exilado na França, emergiu como a força unificadora. Khomeini, com sua retórica anti-imperialista e sua defesa de um governo islâmico baseado nos princípios da justiça social e da independência, conseguiu mobilizar milhões de iranianos, desde religiosos conservadores até estudantes e intelectuais desiludidos com o Xá.

As manifestações de rua cresceram em intensidade ao longo de 1978, culminando em greves generalizadas que paralisaram o país. Diante da pressão popular esmagadora e da perda de apoio dentro das forças armadas, Mohammad Reza Pahlavi foi forçado a deixar o Irã em janeiro de 1979. Em 1º de fevereiro, Khomeini retornou triunfalmente ao país, marcando o fim de 2.500 anos de monarquia persa e o início de uma nova era (Keddie, 2006).

A Consolidação da República Islâmica e o Regime Atual

Após a queda do Xá, o Irã estabeleceu a República Islâmica por meio de um referendo popular. A nova constituição, aprovada em 1979 e revisada em 1989, estabeleceu um sistema político único, que combina elementos de uma república com um arcabouço teocrático. O poder supremo é detido pelo Líder Supremo (Vali-e Faqih), um clérigo islâmico que é o chefe de estado, comandante-em-chefe das forças armadas e o principal intérprete da lei islâmica (Sharia). O primeiro Líder Supremo foi o aiatolá Khomeini, sucedido em 1989 pelo aiatolá Ali Khamenei.

Embora o Irã possua instituições republicanas, como um presidente eleito e um parlamento (Majles), o poder de supervisão e veto do Líder Supremo e de outros órgãos controlados pelo clero, como o Conselho dos Guardiães, limita significativamente a soberania popular. O Conselho dos Guardiães, composto por juristas e clérigos, tem o poder de vetar leis que considere contrárias à Sharia ou à constituição, e de desqualificar candidatos a cargos eletivos. Essa estrutura dual de poder, com a primazia da autoridade religiosa sobre a vontade popular, levou muitos observadores e organizações internacionais a classificar o regime iraniano como uma ditadura teocrática (Human Rights Watch, 2024).

As liberdades civis são restritas, especialmente para mulheres e minorias religiosas, e a dissidência política é severamente reprimida. A Guarda Revolucionária Islâmica, uma força militar e ideológica, desempenha um papel crucial na manutenção do regime e na projeção do poder iraniano na região. A política externa do Irã é marcada por uma postura anti-ocidental e pela busca por influência regional, muitas vezes através do apoio a grupos não estatais.

Conclusão

A transição da monarquia Pahlavi para a República Islâmica representou uma profunda reconfiguração do cenário político iraniano. A queda do Xá foi o resultado de uma complexa interação entre descontentamento popular com a autocracia e a ocidentalização forçada, a ascensão de uma liderança religiosa carismática e a busca por uma identidade nacional autêntica. O regime que se seguiu, embora formalmente uma república, opera sob os ditames de uma autoridade teocrática, restringindo as liberdades e mantendo um controle rigoroso sobre a sociedade. A compreensão dessa transição é crucial para analisar a dinâmica geopolítica do Oriente Médio e os desafios enfrentados pela população iraniana.

Referências Bibliográficas

• Abrahamian, Ervand. (2008). A History of Modern Iran. Cambridge University Press.
• Human Rights Watch. (2024). World Report 2024: Iran. Disponível em: https://www.hrw.org/world-report/2024/country-chapters/iran (Acesso em 19 de junho de 2025).

Keddie, Nikki R. (2006). Modern Iran: Roots and Results of Revolution. Yale University Press.